ਉਮਤਿ ਹੈਰਾਣੁ

===((ਉਮਤਿ ਹੈਰਾਣੁ))===
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਅੱਜ ਦੀ ਘੜੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਉਸ ਵੇਖ ਲੋਕਾਈ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਹੈ॥
ਹੋਇਆ ਇੰਝ ਕੇ...
ਸਿਖਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਂ ਘੋਖਿ ਕੈ ਸਭ ਉਮਤਿ ਵੇਖਹੁ ਜਿ ਕਿਓਨੁ ॥
ਸਿੱਖਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਖੁਦ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਤਾ ਜੋ ਇਨਕਲਾਬ ਅਰੰਭਿਆ ਉਹ ਅਗੇ ਤੁਰ ਸਕੇ..
ਨਾਨਕਿ ਰਾਜੁ ਚਲਾਇਆ ਸਚੁ ਕੋਟੁ ਸਤਾਣੀ ਨੀਵ ਦੈ ॥
ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਸੱਚ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਮਹਲ ਉਸਾਰੀਆ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗੇ ਹੋਰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਭਾਈ ਲਹਣੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅੰਗ ਦੱਸ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਥਾਪ ਦਿੱਤਾ॥
ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ॥
ਲਹਣੇ ਦੀ ਫੇਰਾਈਐ ਨਾਨਕਾ ਦੋਹੀ ਖਟੀਐ ॥
ਜੋਤਿ ਓਹਾ ਜੁਗਤਿ ਸਾਇ ਸਹਿ ਕਾਇਆ ਫੇਰਿ ਪਲਟੀਐ ॥ 
ਅੱਜ ਫਿਰ ਦਰਬਾਰ ਲੱਗਿਆ ਕਥਾ ਕੀਰਤਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਜੀ ਅੱਜ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਬਣ ਬੈਠੇ ਹਨ॥
ਹਮਰੀ ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਗੁਰੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹਮ ਵੇਚਿਓ ਸਿਰੁ ਗੁਰ ਕੇ ॥ 
ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਪਰਿਓ ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਗੁਰ ਰਾਖਹੁ ਲਾਜ ਜਨ ਕੇ ॥
'''ਗੁਰ ਚੇਲਾ''ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ ਦਿਸ ਰਿਹਾ ਹੈ॥
ਇਥੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕੇ ਅਸੀਂ ਆਮ ਆਖ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕੇ ਇੰਨੇ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਂ ਗਏ ਭਾਵ ਦੇਹ ਤਿਆਗ ਗਏ॥
ਪਰ ਜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰੀਏ '''ਜੋਤਿ ਓਹਾ ਜੁਗਤਿ ਸਾਇ ਸਹਿ ਕਾਇਆ ਫੇਰਿ ਪਲਟੀਐ॥
ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਂ ਗਏ ਪਰ ਇਹ ਜੋਤ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਸਮਾਈ॥
ਜਦ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਸਰੀਰੀ ਚੋਲਾ ਛਡਿਆ ਤਦ ਗੁਰੂ ਪਦ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕੋਲ ਸੀ ਅਤੇ ਐਵੇ ਹੀ ਅਗੇ ਤੁਰ ਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕੋਲ ਹੈ॥ਜੋ ਜੋਤ ਭਾਈ ਲਹਣੇ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਤੂੰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗੇ 8 ਦੇਹ ਚੋ' ਹੋਂਦੀ ਹੋਈ ਅੱਜ ਓਹੀ ਜੋਤ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿਚ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ॥
ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ''ਨਾਨਕਿ ਰਾਜੁ ਚਲਾਇਆ ਸਚੁ ਕੋਟੁ ਸਤਾਣੀ ਨੀਵ ਦੈ '''ਚਲਾਇਆ ਹੈ॥ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਨੀਂਹ ਸੱਚ ਹੈ ਇਸਲਈ....
ਨਿਹਚਲੁ ਰਾਜੁ ਸਦਾ ਹਰਿ ਕੇਰਾ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਰਾਮ ॥
ਹੁਣ ਨਿਹਚਲ ਰਾਜ ਤਾ ਉਹ ਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ..
ਨਾ ਓਹੁ ਮਰੈ ਨ ਹੋਵੈ ਸੋਗੁ ॥ 
ਦੇਦਾ ਰਹੈ ਨ ਚੂਕੈ ਭੋਗੁ ॥ 
ਗੁਣੁ ਏਹੋ ਹੋਰੁ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥ ਨਾ ਕੋ ਹੋਆ ਨਾ ਕੋ ਹੋਇ ॥
ਜਨਮ ਮਰਨ ਤੂੰ ਪਰੇ ਹੋਏ॥
ਬਸ ਲੋੜ ਹੈ ਗੁਰੂ ਪਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਤਾ ਕੇ ਜੋ ਇਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦਸਾ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਭਰਮ ਸਾਡਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ॥
ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਕਾਇਆ ਨਾਲ ਜੋੜ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਰਹੇ ਤਾ ਫਿਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਵੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਹੀ ਕਰਕੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ..
ਨਾਨਕ ਸਚੁ ਧਿਆਇਨਿ ਸਚੁ ॥
ਜੋ ਮਰਿ ਜੰਮੇ ਸੁ ਕਚੁ ਨਿਕਚੁ ॥
ਜੋ ਜੰਮੇ ਮਰੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਨਿਹਚਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ॥
ਸੋ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹਾਂ ਕੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹਨ॥
ਦੇਹ ਦੇ ਮਰਨ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਮਰੇ ਜਾ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਂ ਜਾਵੇ ਇਹ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਮਰਿਯਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ॥ਦੇਹ ਤਿਆਗਣ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਗੁਰੂ ਪਦ ਨਹੀਂ ਰਖਿਆ ਸਗੋਂ ਪਹਿਲਾ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਪਦ ਅਗੇ ਤੋਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਿੱਖ ਬਣ ਤਿਆਗੀ॥
ਧੰਨਵਾਦ