ਅੱਜ ਦੇ ਸਲੋਕ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਾਇਆ ਦੀ ਜਕੜ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਖਦੇ ਹਨ॥
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕਾ ਚੋਲੜਾ ਸਭ ਗਲਿ ਆਏ ਪਾਇ ॥
ਕਮਾਦਿਕ ਦਾ ਜਾਲ ਰੂਪੀ ਚੋਲਾ ਸਾਰੇ ਪਸਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ॥
ਇਸਲਈ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੁਖ ਆਸਾ ਕੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਕ ਪੂਰਾ ਸਲੋਕ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕੇ..
ਹਉ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਗਇਆ ॥
ਹਉ ਵਿਚਿ ਜੰਮਿਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਮੁਆ ॥(466)
ਇਕਿ ਉਪਜਹਿ ਇਕਿ ਬਿਨਸਿ ਜਾਂਹਿ ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕੇ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਕੀਤੇ ਜਨਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ॥
ਜੰਮਣੁ ਮਰਣੁ ਨ ਚੁਕਈ ਰੰਗੁ ਲਗਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
ਜਦ ਤੱਕ ਕਮਾਦਿਕ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਕਰਕੇ ਦੂਜੇ ਭਾਉ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੀਵ ਆਤਮਾ ਉਤੇ ਰਹੇਗਾ, ਤਦ ਤੱਕ ਜੀਵ ਆਤਮਾ(ਰਾਮੁ ਕੀ ਅੰਸ਼ )ਆਪਣੇ ਕੰਤ ਕਰਤਾਰ ਤੂੰ ਵਿਛੜੀ ਭਟਕਦੀ ਰਹੇਗੀ ॥
ਬੰਧਨਿ ਬੰਧਿ ਭਵਾਈਅਨੁ ਕਰਣਾ ਕਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥੧੭॥
ਸਚਾਈ ਤਾ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕੇ ਇਹ ਮਾਇਆ ਤਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਵੀ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਖੁਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਬਿਨ੍ਹਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਜੀਵ ਇਸਦੇ ਚੁੰਗਲ ਵਿੱਚੋ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟ ਸਕਦਾ ਹੈ॥
(ਅਗਲੇ ਸਲੋਕ ਵਿਚ ਕਮਾਦਿਕ ਚੁੰਗਲ ਵਿੱਚੋ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਿਆ ਜਾਵੇ ਉਸਦੀ ਵਿਧੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਮਝਾਉਣਗੇ)
ਧੰਨਵਾਦ
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕਾ ਚੋਲੜਾ ਸਭ ਗਲਿ ਆਏ ਪਾਇ ॥
ਕਮਾਦਿਕ ਦਾ ਜਾਲ ਰੂਪੀ ਚੋਲਾ ਸਾਰੇ ਪਸਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ॥
ਇਸਲਈ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੁਖ ਆਸਾ ਕੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਕ ਪੂਰਾ ਸਲੋਕ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕੇ..
ਹਉ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਗਇਆ ॥
ਹਉ ਵਿਚਿ ਜੰਮਿਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਮੁਆ ॥(466)
ਇਕਿ ਉਪਜਹਿ ਇਕਿ ਬਿਨਸਿ ਜਾਂਹਿ ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕੇ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਕੀਤੇ ਜਨਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ॥
ਜੰਮਣੁ ਮਰਣੁ ਨ ਚੁਕਈ ਰੰਗੁ ਲਗਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
ਜਦ ਤੱਕ ਕਮਾਦਿਕ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਕਰਕੇ ਦੂਜੇ ਭਾਉ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੀਵ ਆਤਮਾ ਉਤੇ ਰਹੇਗਾ, ਤਦ ਤੱਕ ਜੀਵ ਆਤਮਾ(ਰਾਮੁ ਕੀ ਅੰਸ਼ )ਆਪਣੇ ਕੰਤ ਕਰਤਾਰ ਤੂੰ ਵਿਛੜੀ ਭਟਕਦੀ ਰਹੇਗੀ ॥
ਬੰਧਨਿ ਬੰਧਿ ਭਵਾਈਅਨੁ ਕਰਣਾ ਕਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥੧੭॥
ਸਚਾਈ ਤਾ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕੇ ਇਹ ਮਾਇਆ ਤਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਵੀ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਖੁਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਬਿਨ੍ਹਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਜੀਵ ਇਸਦੇ ਚੁੰਗਲ ਵਿੱਚੋ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟ ਸਕਦਾ ਹੈ॥
(ਅਗਲੇ ਸਲੋਕ ਵਿਚ ਕਮਾਦਿਕ ਚੁੰਗਲ ਵਿੱਚੋ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਿਆ ਜਾਵੇ ਉਸਦੀ ਵਿਧੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਮਝਾਉਣਗੇ)
ਧੰਨਵਾਦ
No comments:
Post a Comment