Sunday, September 25, 2016

ਗੁਰਮਤੋ ਤੇ ਮਨਮਤੋ ਦੇ ਕਿੱਸੇ(4)

ਗੁਰਮਤੋ ਤੇ ਮਨਮਤੋ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੂੰ ਸਬਜ਼ੀ ਭਾਜੀ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਿਸ ਘਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰਹੀਆਂ ਸਨ॥ਮਨਮਤੋ ਨੇ ਗੁਰਮਤੋ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕੇ ਭੈਣੇ ਇਕ ਗੱਲ ਅਕਸਰ ਲੋਕੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕੇ ਜਿਸ ਪੇੜੇ ਉਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਾਸ ਹੋਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਪਾਵੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ ਹੋਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕਈ ਆਖਦੇ ਹਨ ਜਦ ਗੁਰੂ ਕਾਇਆ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਓਦੋ ਲੋਕੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਧੋ ਕੇ ਪੀਣ ਨੂੰ ਚਰਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਖਦੇ ਸਨ॥
ਗੁਰਮਤੋ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਬੋਲੀ ਕੇ ਭੈਣੇ ਆ ਅਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੋਲੋਂ ਹੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ॥ਵੇਖ ਭੈਣੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ॥
ਮਾਈ ਚਰਨ ਗੁਰ ਮੀਠੇ ॥
ਵਡੈ ਭਾਗਿ ਦੇਵੈ ਪਰਮੇਸਰੁ ਕੋਟਿ ਫਲਾ ਦਰਸਨ ਗੁਰ ਡੀਠੇ ॥
ਹੁਣ ਮਨਮਤੋ ਤੂੰ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿਸੇ ਪੇੜੇ ਦੇ ਪਾਵੇ ਮਿੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾ ਕਿਸੇ ਕਾਇਆ ਦੇ ਚਰਨ ਮਿੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ॥
ਮਨਮਤੋ ਨੇ ਹੋਕਾ ਭਰਕੇ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਭੈਣੇ ਇੱਦਾ ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਫਿਰ ਤੂੰ ਹੀ ਦਸ ਕੀ ਰਮਜ ਹੈ ਇਸ ਵਿਚ ॥
ਗੁਰਮਤੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀਆ ਪੰਗਤੀਆ ਉਚਾਰੀਆਂ...
ਮੀਠੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਉ ਜਿੰਦੂ ਤੂੰ ਮੀਠੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਉ ॥ 
ਸਚੇ ਸੇਤੀ ਰਤਿਆ ਮਿਲਿਆ ਨਿਥਾਵੇ ਥਾਉ ॥੧॥
ਭੈਣੇ ਮਨਮਤੋ ਦਰਅਸਲ ਗੁਰੂ ਦੀਆ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ''ਮੀਠੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਉ'''' ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲਵਜਾ ਵਿਚ '''ਮਾਈ ਚਰਨ ਗੁਰ ਮੀਠੇ''' ਆਖਿਆ ਹੈ॥
ਨਾਲੇ ਮਨਮਤੋ ਭੈਣੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ॥
ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖ ਨ ਰੰਗੁ ਕਿਛੁ ਤ੍ਰਿਹੁ ਗੁਣ ਤੇ ਪ੍ਰਭ ਭਿੰਨ ॥ 
ਤਿਸਹਿ ਬੁਝਾਏ ਨਾਨਕਾ ਜਿਸੁ ਹੋਵੈ ਸੁਪ੍ਰਸੰਨ ॥
ਸਿੱਖ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਬੋਧਿਕ ਜਾ ਸਥੂਲ ਦਾ ਪੂਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ॥
ਬਸ ਭੈਣ ਮਨਮਤੋ ਜਦ ਚਰਨ ਪਦ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾ ਫਿਰ ਇਹ ਸੋਝੀ ਦੀ ਗੁਰੂ ਬਖਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ ਰੂਪੀ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਥੇ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈ॥
ਹਰਿ ਕੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੈ ਬਸਾਵੈ ॥
ਨਾਨਕ ਐਸਾ ਭਗਉਤੀ ਭਗਵੰਤ ਕਉ ਪਾਵੈ ॥
ਇਹੀ ਭੈਣ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਮਾਰਗ ਬਣਦੇ ਹਨ॥
ਮਨਮਤੋ ਨੇ ਗੁਰਮਤੋ ਦਾ ਹੱਥ ਘੁਟਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਭੈਣੇ ਤੂੰ ਤਾ ਮੇਰਾ ਵਹਿਮ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ॥ਗੁਰਮਤੋ ਅਗੋ ਬੋਲੀ..
ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਪ੍ਰਭੁ ਏਕੁ ਹੈ ਦੂਸਰ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥
ਨਾਨਕ ਤਿਸੁ ਬਲਿਹਾਰਣੈ ਜਲਿ ਥਲਿ ਮਹੀਅਲਿ ਸੋਇ ॥੧॥..ਧੰਨਵਾਦ

No comments:

Post a Comment